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  • 评介《佛教文化面面观》

    ,根据问题难易各条目写的编幅长短不一。」(同前)  由此看来,这一本册子虽不够大本,却有「麻雀虽小,五脏」的特色。同时,本书一律采用问答体的方式写作,颇富创意,可谓匠心独运,别出心裁。全书一共网罗...

    邱德修

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陕西安康汉阴县古刹简介

    曾亲临查庙,见该寺“山高路远,出息甚少”,将该寺“一切差费永远宽免”。并立碑布告。其时有僧永慈,携带钱文700余串,自西乡县来此住持,置买筏子沟水田以为庙产,后补修殿宇正殿、厢房、山门。经营四十余年,...原先船厂众伎工匠,每逢圣会,齐集庆祝”情况。观音殿则经历代维修,尚规模,面阔三间,西偏修有厢房二间,前临汉水,后依青山,旁有小溪潺潺,环境幽雅,明成化十六年(1480年),汉阴知县张大纶有《宿观音堂》...

    李厚之 张会鉴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 觉观和现实人生的关系

    人生百态。有的很富,有的很穷。有的健康长寿,有的多病短命,有的很美五根,有的很丑五根不具。有的家庭和气温馨,有的家无宁日等,这都是因果循环以及善缘和恶缘的维系。我们来到这世间,是报恩是还债或是追债...的阶段总不让人知道,虚有其表,好胜、好强,顾面子形成心病 (心不安乐自在) 的日积月累,而形成种种身病。有病的人不能自主而失去控制,贪嗔痴慢疑五毒显出来,弄出许多不应该做的事情,造成许多不同的痛苦和...

    李月媚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宝岛十日

    我们的一个强烈印像。这是因为:  第一、台湾佛教注重培养佛学院学生,不遗余力:  学生闻思修、戒定慧三学。他们每天3点半起来,与寺院僧人一样做早晚课,一样出坡。学生一般分高中、大学和研究部三个不同...安葬的过程中,把宗教的人文关怀与现代医学科学完美地结合起来。  第三、居士的奉献精神可嘉可敬:  居士积极参与佛教,弘扬佛法,无私奉献,利益社会,是台湾佛教的突出特点。我们一到台北,是一位居士开著给...

    徐荪铭

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  • 义工是菩萨行者 ——圣严法师

    便成初发心的菩萨,便已具备了六度万行的正因。虽不能于一时间万行,只要尽力去做,能有一行、二行,也就算是菩萨行了。 凡事尽心尽力去做 做义工,也就是发心担任菩萨行者,就要学习佛菩萨的精神,学着受苦受难...,度脱无数众。”其中的第二句“所行无有涯”,便是说成佛之道,当万行的意思。然后《维摩经》又于〈菩萨行品〉中说:“如菩萨者,不尽有为,不住无为。”菩萨能够在净而净、处秽则秽而不受污染,所以不尽有为;...

    佚名

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  • 现代社会修积功德的十件善事

    钱多钱少,不管一人多人,只要拥有一颗爱物之心,就能完成救度千万生命之不可思议功德。这些年来,放生治愈绝症改造命运的事例不胜枚举。放生三施:财布施、法布施、无谓布施。放生一举尽得。戒杀放生的利益非是语言...在也不敢有伤害任何众生的念头了。平日里念佛的功德自己不敢承受分毫归他们,只为求得他们的点滴谅解。夏天被蚊虫吸食的时候,我是一动不动恭恭敬敬的供养,生怕惊扰了他们。奇妙的是,这些年来他们似乎不在惦记我...

    佚名

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  • 淫心不断,往生实难

    、舌、身、意)。六根,十月期满,出生于人间,便有“触”的感觉,能分别冷暖软硬,有了感触之后,便生“领受”的作用,在顺境晓得快乐,在逆境晓得痛苦,随时随地生起“爱憎”的感情。有了爱心,就生出自私心,...虚云老和尚】 《楞严》一经由阿难发起作我们的模范。经着重说一“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。(详见《虚云老和尚方便开示》第一百一十三页) 《圆觉经》说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故...

    佚名

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  • 淫心不断,往生实难---大德警语汇集

    、身、意)。六根,十月期满,出生于人间,便有“触”的感觉,能分别冷暖软硬,有了感触之后,便生“领受”的作用,在顺境晓得快乐,在逆境晓得痛苦,随时随地生起“爱憎”的感情。有了爱心,就生出自私心,要...和尚】 《楞严》一经由阿难发起作我们的模范。经着重说一“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。(详见《虚云老和尚方便开示》第一百一十三页) 《圆觉经》说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故有...

    佚名

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  • 圣严法师:义工是菩萨行者

    已具备了六度万行的正因。虽不能于一时间万行,只要尽力去做,能有一行、二行,也就算是菩萨行了。 凡事尽心尽力去做 做义工,也就是发心担任菩萨行者,就要学习佛菩萨的精神,学着受苦受难,学着尽义务、尽...其中的第二句“所行无有涯”,便是说成佛之道,当万行的意思。然后《维摩经》又于〈菩萨行品〉中说:“如菩萨者,不尽有为,不住无为。”菩萨能够在净而净、处秽则秽而不受污染,所以不尽有为;菩萨仅是应彼而动,于...

    佚名

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  • 问世间情为何物 直叫人六道沉沦

    便有“名色”(名是心理,色是生理)。有了“名色”之后,便生“六入”(眼、耳、鼻、舌、身、意)。六根,十月期满,出生于人间,便有“触”的感觉,能分别冷暖软硬,有了感触之后,便生“领受”的作用,在顺境...------  【虚云老和尚】   《楞严》一经由阿难发起作我们的模范。经着重说一“淫”字,由这“淫”字,说出很多文章来。(详见《虚云老和尚方便开示》第一百一十三页)   《圆觉经》说:“一切...

    孟省仁

    |戒淫|情爱|

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